【史海钩沉】

（梁毗）由是出为西宁州刺史，改封邯郸县侯。在州十一年。先是，蛮夷酋长皆服金冠，以金多者为豪俊，由此递相陵夺，每寻干戈，边境略无宁岁。毗患之。后因诸酋长相率以金遗毗，于是置金坐侧，对之恸哭而谓之曰：“此物饥不可食，寒不可衣。汝等以此相灭，不可胜数。今将此来，欲杀我邪？”一无所纳，悉以还之。于是蛮夷感悟，遂不相攻击。高祖闻而善之，征为散骑常侍、大理卿。

——魏征等编《隋书》卷六十二

【品读】

梁毗（？—610年），字景和，隋朝安定乌氏人（今甘肃泾川一带），出身于官宦之家，其祖父和父亲曾官至北魏、北周时期刺史。梁毗学识渊博，性格刚直清正，敢于忠言直谏，在周武帝时期，被举为明经，后累迁至行军总管长史，又因军功多次升迁，至隋文帝开皇初年，被任命为治书侍御史。在任期间，秉公办事，以称职而出名，因直言无所忌讳，很不得权贵的欢心，所以又被调任西宁州刺史。“哭金”的故事便发生在这一时期。

据《隋书》记载，当时西宁州边地一带居住着许多少数民族部落，这些部落的酋长都喜欢在身上佩戴金质饰品，都以金子多的人为英雄豪杰，因此经常为抢夺金子而互相攻打，大动干戈，边地毫无安宁的日子，梁毗对此深感担忧。这些酋长听说梁毗出任西宁州刺史，便争相带着金子赠送给他。梁毗把金子放置在座位旁边后便对着金子恸哭起来，说：“此物饿了不能充饥，冷了不能御寒，你们就是因为它而互相攻杀，死伤无数，今天还拿着它到我这里来，是想要杀死我吗？”之后，梁毗把金子全部退还给他们，一点儿也没有接受。这些酋长被梁毗的一席话和清廉行为深深打动，从此以后不再互相攻打，边地一带也逐渐趋于安定。

仔细品读这个故事，梁毗“哭金”的形象即跃然纸上，其中透射出的清廉智慧更是回味无穷。西宁州属于西南边陲之地，民族矛盾比较棘手，在此任官实际上是有被贬之意。在这种“不受重视”的情况下，一些官员或许就会以积累财富来填补自己的失衡心理。但是梁毗没有这样做，面对赠送而来的重金，他的反应是放声痛哭，一边哭还一边历数金子的种种不好之处：“饥不可食，寒不可衣”，且直接导致大家“以此相灭”的残酷局面。估计酋长们从未见过这种“哭金”的场面，他们以前为了金子互相征伐，从未仔细想过金子的“负面效应”，但是当梁毗哭着说出这番“晓之以理，动之以情”的话语并将金子全都退还给他们之后，自然也就大有感悟，从此不再为了金子而抢夺争斗。以理哭金，以廉退金，在这一哭一退之间，梁毗以大智慧坚守了自己的清廉，同时又平息了各部落间多年的争斗，维护了一方平安，赢得了各族百姓的爱戴。

隋文帝后来听说了梁毗“哭金”平乱的事情，对他大加赞赏，征调他为大理卿，掌管全国司法。升迁后的梁毗依然保持着刚强忠直的个性。当时朝中大臣越国公杨素因军功卓著，为隋朝的建立和统一立下了汗马功劳，颇得隋文帝的信任和倚重，但却日益骄横专权，作威作福，只要大臣敢忤逆他的意思，便被排斥打击，而趋炎附势之徒则加官进爵，其亲族子弟被任意安排官职，遍及各州县。梁毗对此十分担忧，认为杨素会成为国家祸患的根源，于是上奏疏弹劾他。隋文帝看到奏章后，十分生气，把梁毗关进监牢，并亲自诘问他。深陷囹圄的梁毗依然是忠言直谏，力陈杨素专擅宠幸及滥用权力的事实，并指出当太子杨勇被废时，百官无不震惊，只有杨素扬眉得意，喜悦的心情表现在脸上，把国家所发生的变故当作是自身幸运的事情，由此可以看出杨素的别有用心。梁毗大义凛然，言之有据，隋文帝无法使他屈服，只好把他释放了。

历史事实证明梁毗的担忧不无道理，杨素暗中支持杨广谋夺太子之位，进而帮助杨广登上帝位，也正是这个杨广——隋炀帝断送了隋朝的江山。梁毗以一人之力虽未能阻止隋朝短命的结局，但是其一生清廉刚直，哭金拒贿与弹劾权贵的故事被载入史册，流传至今，为后人所敬仰。

责任编辑 张小莉