《战国策·齐策》里面有一个冯谖收债的故事，说的是战国时期的孟尝君有一个高级门客冯谖，他出谋划策，最终让孟尝君成就了一番事业。可是初期，冯谖并不受赏识，因为孟尝君派他到薛地收债时，他自作主张一把火将孟尝君与所有债务人所签的债务凭证全部烧毁。冯谖收债开创了中国会计史上的众多先河。

（一）开创了中式会计中的印鉴勘合先河

我们的祖先最开始采用的是结绳记事，后来出现了刻写在龟甲和兽骨上的文字，用以补充纯粹数字记录的不足。如果单纯只是记录和汇总，有数字和文字就可以了。可当一项经济事项涉及到的是双方或是多方时，怎样记录辨别真假，并防止因抵赖出现差错呢？冯谖到薛地收债一事中出现的印鉴勘合，就很好地解决了这一难题。

冯谖当时收债的券书是刻写在竹、木简片之上的，上面记有放债的款项、利率，以及债权债务双方的签字等。券书写好之后，从中一剖为二，双方各执一券为据。冯谖收债时，拿着券书和债民手中的另一半，进行核对，以契合为准。在冯谖收债以前，中国还没有出现印鉴，但债券一剖为二，上面分别有债权债务双方的签字，两个简片契合，签字一致，就能辨别真假。因此，虽然本次债券核对中没有印鉴，但其债券本身就有印鉴的辨别真假的作用在里面，相当于现在的印鉴勘合。

从秦朝开始有了私人印鉴，印鉴勘合开始广泛运用于中式会计。宋朝造纸术的发明，为印鉴勘合的发展创造了良好的条件，使得这项技术开始在官厅会计中广泛应用。私营会计中，明清时期的票号和钱庄则将中式会计中的印鉴勘合制度推向了一个高潮。到目前为止，印鉴勘合制度还广泛运用于包括金融领域在内的诸多领域。

（二）开创了专业会计中的金融会计先河

从史料可以看出，冯谖不仅精通会计，而且精通专业会计里的金融会计。从薛地收债可以看出他的才能，特别是金融财务方面的实践经验。

首先是确认债权债务关系。冯谖收债的券书一分为二，在取本计息之时，两相核对，以相合为准。他尽召欠债之民，前来核对债券，辨别真假。也就是确认了债权债务关系。其次是核算应收利息。根据债券上面记录的放债金额和利率计算出应收利息，并和债务人核对，得到欠债之民的认可。这应该是我国有史以来记载的最早的关于金融会计的史料之一。

（三）开创了会计人士举行公益活动的先河

冯谖的才能不仅体现在他对金融会计的精通，还体现在他开创了会计人士举行公益活动的先河。冯谖将债权债务核对完毕后，并没有收取债务本金及利息，而是尽烧债券。在收债前，他曾问孟尝君，收债后买什么回来，孟尝君说，你看我家里缺少什么便买什么。冯谖认为孟尝君什么物质都不缺，缺少的是“义”。所以他尽烧债券，为孟尝君买“义”而归。

我们知道，当个人财富积累到一定程度，财富便不是个人的财富，而成了公众的财富、社会的财富。单从孟尝君门下众多的食客便可以看出，孟尝君的“集团公司”所积累的财富，已经到了一定的程度，成了公众和社会的财富。如何让这些财富发挥更好的效应呢，那便是从事公益活动，回馈公众，回馈社会。冯谖的所作所为正是顺应了这一现实需求。孟尝君从最初的不高兴不理解，到最后落难前往薛地时，“未至百里，民扶老携幼，迎君道中”，终于理解了冯谖的做法，从此对冯谖刮目相看，言听计从。

（四）开创了财务活动公开透明的先河

从会计的公开透明度来讲，冯谖也做得极为规范。他当众召集所有的欠债人前来一一核对，双方确认，然后才当众烧毁。时至今日，还有许多财务活动不公开的现象，如网络热议的公益慈善“捐赠门”事件以及善款使用得不合规不透明等现象，这和冯谖的公开透明形成了鲜明的对比。

我国古代的财务活动大多是被动接受监督的。例如在西周时期的官吏设置中，专门有进行审计的小宰，其职责就是对财务活动进行监督。汉武帝亲自参加的“上计”，就是皇帝亲自参与对财务活动的监督。但冯谖尽召欠债之人一一前来核对债券，然后尽烧债券，不但在所有欠债之人的公开监督之下实施，而且是主动而非被动接受监督的。

冯谖燃烧在中国会计史上的一把火，不仅照亮了战国时期的会计天空，它熊熊燃烧，至今还照亮着我们会计人士的旅途，伴我们前行。

责任编辑 周愈博