摘要:
多次和一些会计行家们闲谈,同感于“多栽花,少栽刺”一说对会计界影响之深,且心中大都装有几宗具体事例,甚或有自身的点滴际遇,用以佐证这一说法的效力。可如果谁偶尔提到公诸报端的那些打击报复会计人员的典型事例,便会异口同声地表现出对打击报复者的愤概和对被打击者的同情。探测他们的心境,无不是实事求是精神与会计职业道德在熠熠闪烁。
由此使我想到会计职业道德的讨论上来。这讨论,自然是对会计人员本身的要求谈得多。可是,会计工作在一些单位受挫,甚至于会计人员的精神、肉体受辱,多是外部对会计职业道德建立的冲击。所以说,会计职业道德的建立和形成,除了财会人员自身努力以外,还需取得社会上和各个单位里各方面的支持。可惜.在某些单位那些搞不正之风的人眼里,一个丁是丁、卯是卯的会计,正是他们作弊的障碍,不设法除掉,不但当时作弊难于得逞,而且事后也是“遗患”。这,大概就是会计人员之所谓“栽刺”的原由和后果吧!
弄清了“栽刺”,那“栽花”就十分明白了,无非是与作弊者同流合污,同栽弊端之“花”就是了。但是,我们很多会计人员就是抹不掉对祖国四化的一颗良心,对那弊端之“花”就是不栽,真有点不怕鬼、不信邪的精神...
多次和一些会计行家们闲谈,同感于“多栽花,少栽刺”一说对会计界影响之深,且心中大都装有几宗具体事例,甚或有自身的点滴际遇,用以佐证这一说法的效力。可如果谁偶尔提到公诸报端的那些打击报复会计人员的典型事例,便会异口同声地表现出对打击报复者的愤概和对被打击者的同情。探测他们的心境,无不是实事求是精神与会计职业道德在熠熠闪烁。
由此使我想到会计职业道德的讨论上来。这讨论,自然是对会计人员本身的要求谈得多。可是,会计工作在一些单位受挫,甚至于会计人员的精神、肉体受辱,多是外部对会计职业道德建立的冲击。所以说,会计职业道德的建立和形成,除了财会人员自身努力以外,还需取得社会上和各个单位里各方面的支持。可惜.在某些单位那些搞不正之风的人眼里,一个丁是丁、卯是卯的会计,正是他们作弊的障碍,不设法除掉,不但当时作弊难于得逞,而且事后也是“遗患”。这,大概就是会计人员之所谓“栽刺”的原由和后果吧!
弄清了“栽刺”,那“栽花”就十分明白了,无非是与作弊者同流合污,同栽弊端之“花”就是了。但是,我们很多会计人员就是抹不掉对祖国四化的一颗良心,对那弊端之“花”就是不栽,真有点不怕鬼、不信邪的精神。
捣鬼有术。那些热衷于栽弊端之“花”的人们,往往巧妙地将真实隐去,把水搅混,使人难以识别“鱼目”与“珍珠”。着实说,纸是包不住火的,终究是要露出马脚的。尤其在我们社会主义国家里更是如此。
捣鬼者的下场是不待言的。栽弊端之“花”者,只不过是前进道路上的污泥浊水,纵然他们以“刺”示人,也只不过是作弊者一时的吓人之举,遇见敢于在“太岁”头上动土的人,他就会变成“银样腊枪头”。包括财会人员在内的正义的人们,不是就嗅出它的怪味了吗?万一那弊端之“花”在社会上散发出恶臭,污染了四化的空气,人们定会跟踪追迹去拔除它,还得以法纪问罪于“栽培”它的人。难道事实不正是这样吗!
如果说财会人员要栽花,那就多栽一些职业道德之花,并让它开得更鲜艳、更芳香。