《财政》1982年第7期，刊登谢伟伦同志写的《曹雪芹的理财思想》一文后，在我们这里引起了不少同志的兴趣。多数同志认为，曹雪芹在《红楼梦》这一文学巨著里，通过典型人物（包括王熙凤）、典型事例，显示了他的杰出的理财思想，这一点即使在今天，仍值得借鉴。但，有的同志，不是着眼于研究曹雪芹的理财思想，比古喻今，加深我们对勤俭节约，合理利用资源，注重经营管理的认识，却由此而引申出要向王熙凤学习，这就不对了。

关于王熙凤其人，在谢伟伦同志的文章里是作过交代的：她的性格具有两重性，既有好的一面，也有坏的一面。好的一面就是办事果断、精明能干；坏的一面就是“嘴甜心苦，两面三刀”。同时指出，尽管王熙凤在管理荣宁两府大事中大展了才能，但一旦触及她个人利益，涉及她个人的恩怨时，她“也只是开一只眼，闭一只眼，明知不合理，也不敢改”，要求她坚持原则，正人先正己，“是办不到的”。

文章作者对王熙凤的分析，当然是以曹雪芹对王熙凤这一典型形象的描述为依据的。曹雪芹赞扬什么，反对什么，是很清楚的，他对王熙凤的褒也好，贬也好，都代表了他的理财思想的倾向性。所以，我们研究和借鉴的只能是曹雪芹的理财思想，而不应把王熙凤这样一个具有反面色彩的小说中的人物，作为学习的对象。

对我们财政、财务干部来说，学习理财方法是重要的，但更要重视道德品行，树立廉洁奉公、以身作则的优良作风。在曹雪芹笔下，王熙凤在这方面的表现如何呢？读过《红楼梦》的人，对该书第十五回“王熙凤弄权铁槛寺”的情节，都会留下深刻的印象。王熙凤采取逢迎、献殷勤的手法，在取得王夫人的信任后，就利用手中的权力，伙同铁槛寺的尼姑，瞒过丈夫贾琏，以贾府名义出面，包揽了一起官司，一下子就从中索贿白银三千两。自此“胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数”。难道这样一个贪赃索贿的封建家族的管家，值得我们学习吗？

坚持原则，兴利除弊，是我们所要提倡的。而在曹雪芹笔下的王熙凤，又是什么样子呢？王熙凤总揽“财政大权”以后的功绩如何，我们不能要求曹雪芹有一张数字表或百分比的统计，但有一点是可以肯定的，即在王熙凤掌权数年以后，到五十五回“敏探春兴利除宿弊”时，仍有许多宿弊。而这些宿弊，王熙凤是明明知道的，她不敢碰，也不愿碰，而是装聋作哑，落得卖个人情。如果我们将五十五回与十三回“王熙凤协理宁国府”前后对照，便不难看出，曹雪芹正是通过这种对比的手法，一方面赞扬了探春的正直无私，敢于向宿弊斗争的精神，一方面也未尝不是对王熙凤的否定和批判。

我们不要忘记，探春、李纨和宝钗临时代理“财政大臣”职务，是在王熙凤生病以后，由王夫人临时指定的。探春一接手，首先就要对财政开支上的三种宿弊开刀，第一刀砍的是自己舅舅不合理的丧葬补贴；第二刀砍的是宝玉和也包括她自己在内公子小姐们重复支付的月钱；第三刀则是改革大观园的管理办法和副业收入分配办法，以调动园中众婆子的积极性，做到增收节支。我们不难看出，探春的思想作风与王熙风是明显不同的。

从曹雪芹围绕经营大观园，对王熙凤和探春等人的深刻描写，我们不难看出，这一褒一贬之间，曹雪芹的理财思想究竟倾向于谁了。该不该向王熙凤学习不就一目了然了吗？在现实生活中，王熙凤这样的人也是有的，他们可能做了一些工作，也可能有一定的成绩，但对自己周围经济领域中的流弊和不正之风，不敢碰，也不愿去触动，甚至自己也去插手，进而暗中捞一把。特别是在深入进行打击经济领域中严重犯罪活动的现实情况下，在这个问题上，如果我们的旗帜不鲜明，不采取抵制的态度，势必造成不良的影响。这一点不也是很清楚的吗！