《孙子兵法》开篇就讲“未战先算”，曰：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”什么是庙算？庙，指主庙。古人在用兵之前都要到主庙里举行仪式，商量计谋，做出决策，称为庙算。在庙算中，要把敌我双方在未来的战事中可能出现的情况都尽可能地考虑到，将双方的优势条件和劣势条件作出一一对比，对比结果，我方优于敌方，便是“得算多”，多算则胜。

“未战先算”的道理，不仅用兵者要懂，而且企业经营者也要懂。会计作为企业专司核算的部门，更要主动配合企业经营者进行事前的算计。记得杨时展教授曾用“秤星”来比喻会计，他讲，会计是信息系统，其作用好比“秤杆上的星”，传统会计告诉人们秤盘里的东西有多重，现代会计则告诉人们秤盘里的东西应该有多重。“有多重”和“应该有多重”是两个完全不同的概念。前者是事后算帐的结果，后者是事先算帐的结果。事先算帐正合了《孙子兵法》的“未战先算”之意。

在内蒙古包头市，90年代崛起了一个经营羊绒的企业集团——“鹿王羊绒集团”。该集团经济效益一直很好，产品畅销全世界，成为内蒙古自治区的创汇大户，也是我国羊绒行业第一家通过ISO9001认证的企业。“鹿王”是成立于1985年的一个以待业青年为主的集体小企业，在80年代，专为北京“雪莲”羊绒衫厂等厂家收购原绒。80年代末，受国际市场需求的拉动，国内原绒收购价暴涨，1985年每斤仅13元，1988年竟涨到160元。在价格不断上扬的刺激下，人们投入羊绒收购的资金越来越多，原料掺杂使假现象也越来越严重。这时的“鹿王”，手中有北京“雪莲”和“三环毛针织集团”等企业预付的货款逾千万，厂家也允许他们收购掺了砂子的原绒。照理说他们也可以随波逐流，净赚佣金。可是“鹿王”人却保持了清醒的头脑。他们认为，国际羊绒制品消费量的增长是一个渐进的过程，不会是爆炸式的突变，内蒙古的羊绒主要供应国际市场，外国人不会花大价钱来买劣质绒，靠投机取巧办不好企业，只有质量和信誉才是企业的立足之本。于是，他们事先进行了算计：在厂家收购价的基础上扣除目标费用和正常的目标利润，由此确定原绒收购价。然后以洗净率和含绒率对原绒进行定等定价，凡是超过原绒收购限价的和不符合质量标准的原绒一律不收。如果收不到绒，就加上利息将预收货款退还厂家。算计一定，就依计行动。他们避开大家酣战正凶的羊绒主产区和主战场，到边远的牧区，一个毡包一个毡包地收，一块草滩一块草滩地找，带着天平、洗涤剂、吹风机，去掉杂物，计算净绒。国家标准规定无毛绒含毛率要低于千分之二，他们则规定要低于千分之一。天道酬勤，他们不仅收到了第一流的优质绒，而且价格是在最高限价以下。

羊绒价格暴涨之后，随之而来的是价格暴跌，参战各方因此而损失惨重，而“鹿王”却丝毫无损。在1989年的广州商品交易会上鹿王牌无毛绒一枝独秀，以每吨18万美元的高价成交了300万美元的交易。对鹿王牌无毛绒，英国希尔公司经理这样评价：“我做过30多年的羊绒生意，还是第一次看到这样高质量的羊绒。”香港报纸则评论：“鹿王产品成了羊绒商人求之不得的抢手货。”就这样，鹿王人凭着其精明的“未战先算”，在羊绒大战中稳操胜券。这次胜利为日后鹿王的腾飞奠定了坚实的基础。

责任编辑 周文荣