摘要:
读《阅微革堂笔记》一则故事:『永春山中有废寺,皆焦土也。相传初有僧居之,僧善咒术。其徒夜或见山魈,请禁制之。僧曰:「人自人,妖自妖,两无涉也。……」久而昼亦嬲人,僧寮无宁宇,始施咒术。而气候已成,党羽已众,竟不可禁制矣。愤而云游,求善劾治者偕之归。登坛檄将,雷火下击,妖歼而寺亦烬焉。僧拊膺膺曰:「吾之罪也!……养痈贻患,我之谓也夫。」』联想到查处经济案件,应该吸取这一教训。
纵观大大小小、形形色色的经济案件,无一例是突发性的。诚如俗语所言:做贼偷菜起。当经济犯罪分子小打小闹之时,所在单位的领导,不至一无所闻。正直之士向领导反映,『请禁制之』.此时的领导如果采取适当措施,通过批评、教育、帮助、调离等措施,完全可以制止事态的发展。然而,某些领导人却甘当老好人,采取那位老僧所说的『人自人,妖自妖,两无涉也』的态度,听之任之,于是犯罪分子的胆子越来越大,大打出手,到了『久而昼也嬲人』的地步。此时再『求善劾治者』,诉诸法律解决,结果是『雷火下击,妖歼而寺烬焉。』罪犯服刑,国家企业蒙受巨大损失。
自然,这不是说对经济案件不要查处,而是希望我们的一些同志,接受老僧的教训。在你那个『寺』...
读《阅微革堂笔记》一则故事:『永春山中有废寺,皆焦土也。相传初有僧居之,僧善咒术。其徒夜或见山魈,请禁制之。僧曰:「人自人,妖自妖,两无涉也。……」久而昼亦嬲人,僧寮无宁宇,始施咒术。而气候已成,党羽已众,竟不可禁制矣。愤而云游,求善劾治者偕之归。登坛檄将,雷火下击,妖歼而寺亦烬焉。僧拊膺膺曰:「吾之罪也!……养痈贻患,我之谓也夫。」』联想到查处经济案件,应该吸取这一教训。
纵观大大小小、形形色色的经济案件,无一例是突发性的。诚如俗语所言:做贼偷菜起。当经济犯罪分子小打小闹之时,所在单位的领导,不至一无所闻。正直之士向领导反映,『请禁制之』.此时的领导如果采取适当措施,通过批评、教育、帮助、调离等措施,完全可以制止事态的发展。然而,某些领导人却甘当老好人,采取那位老僧所说的『人自人,妖自妖,两无涉也』的态度,听之任之,于是犯罪分子的胆子越来越大,大打出手,到了『久而昼也嬲人』的地步。此时再『求善劾治者』,诉诸法律解决,结果是『雷火下击,妖歼而寺烬焉。』罪犯服刑,国家企业蒙受巨大损失。
自然,这不是说对经济案件不要查处,而是希望我们的一些同志,接受老僧的教训。在你那个『寺』里,出现『山魈』,其徒请禁制之时,应及时采取措施,加以制止,不要等到『气候已成,党羽已众.』再诉诸法律,使国家和企业都蒙受损失.
养痈贻患的教训应该记取.